简阳中学14高8月月考文综试题（历史部分）

命题人：王学霞  审题人：万国兵

说明：本试卷分第一卷（选择题）和第二卷（非选择题）两部分，满分100分。

第I卷(选择题   共48分)

1.司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”，编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明
　　A.《史记》关于黄帝的记录准确可信                B.传说一定程度上可以反映历史真实

　　C.历史文献记录应当与口头传说相印证              D.最完整的历史文本记录的历史最真实

2.中国历史上有监察区转为行政区的现象，如汉代的州、唐代的道、宋代的路。这体现出
A．中央集权促成地方行政制度变迁                 B．经济发展导致地方行政区域调整
C．中央对地方的监察力度越来越弱                 D．疆域变化影响地方行政区域设置

3. 从宋代起，棉花开始成为一种重要纺织原料……到了元代，丝、麻、棉鼎足而三，明代以后，棉花的重要性超过麻。”出现这些变化最重要的前提条件是

A．政府的大力推广                                B．棉纺织技术的改进

C．商品经济的发展                                D．棉花成为经济作物

4. 按照明朝的法律，屠宰耕牛是犯罪行为：“故意杀死他人马牛的，杖七十，徒一年半；私宰自己马牛的，杖一百。耕牛伤病死亡的，不报官府，私自开剥，笞四十。”上述法律规定反映了明朝

A．政府严格控制经济活动                                               B．农耕经济出现衰退情况

C．屠宰耕牛成为普遍现象                                               D．农用动力没有实质变化

5. 《汉书•食货志》记载：“贾人有市籍，及家属，皆无得名田，以便农。敢犯令，没人田货。”该禁令的主要目的是
    A．限制商人经营范围                                B．增加赋税收入
    C．加强商人户籍管理                                D．保护小农经济

6、《左传》记载“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”这反映西周政治是

A．神权政治                                                                    B．皇权政治

C．族权政治                                                                    D．官僚政治

7. 春秋时期，秦国有“伐邦、冀戎，初县之”、“初县杜、郑”；晋国有“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡”等资料。这说明

A．郡县设置与军事有关                              B．郡的地位远远高于县

C．郡和县的设置在各国推广                          D．分封制已退出历史舞台

8.我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。该学者应该是
　 A．韩非子                                          B．孟子         

C．董仲舒                                          D．朱熹

9. 宋代文献记载，真宗时，“诏商旅自京［携]便钱至诸州者，所在即给付，无得稽滞。按，太祖开宝三年置便钱务（机构），许民入钱左藏（国库），给以券，于诸州便换。”文中“便钱”是

A．自由流通的支票                            B．中国最早的纸币

C．国家发行的债券                            D．兑换货币的凭证

10．“国初沿五代之制．量使以总国计，应四方供赋之人，朝廷不预，一归……，通管盐铁，度支，户部，号曰‘计省’，位亚执政，目为‘计相’。”（《宋史》）文中的“……”应为　

A．尚书省              B．中书门下           C．枢密院           D．三司

11. 西汉初年部分将相及其出身一览表

 

姓名	官职	出身
萧何	相国	县吏
樊哙	左丞相	狗屠
灌婴	太尉	布贩

出现这种现象与哪种制度有关

A．世卿世禄制          B．军功爵制          C．察举制         D．九品中正制

12. 清前期《望江南百调》唱道:“扬州好,侨寓半官场,购买园亭宾亦主,经营盐、典仕而商, 富贵不归乡。材料反映了
   A. 仕商身份界限完全打破                           B. 商业发展改变社会风气
   C. 地方商业均由官员经营                           D. 政府摒弃传统抑商政策

 

 

 

 

第II卷(非选择题   共52分)

13.(28分)阅读下列材料：

材料一、明代废除丞相以前历代著名丞相及其命运

 

时期	代表人物	命运
秦国	吕不韦	秦王以“仲父”相称，掌握国家大权，后被流放
东汉末年	曹操	挟天子以令诸侯，掌握国家大权，其子篡夺皇位

（1）材料一说明了什么问题? 明代废除丞相制的根本原因是什么?（8分）

 

 

材料二 、废除丞相以后相当丞相地位官职所享有权力范围的变化

 

时期	职位	所享有权力范围
明代中叶后	内阁首辅	拥有票拟权，但不是合法的宰相，地位常受到挑战
清代	军机大臣	承旨拟写，相当于顾问、秘书班子

材料三、当代史学家对封建国家权力运行的规律作了如下总结：皇帝从资历较浅、地位不高的心腹近侍或仆从中选拔一些人来承担政务，逐渐演变成正式的辅政机构，当这些辅政机构和官员的权力较重时，皇帝又从更为亲宠的近侍或仆从中另选一些人来承担政务，有意架空原有的辅政机构和官员，剥夺其实权，仅保留虚衔或使之变为荣誉职称，然后又进行下一轮的循环…… 每一次循环的结果，都使得中枢机构原权力更分散，皇帝的权力更加强。这种不断地转移与分散，是封建国家权力运行的基本规律。

材料四 、法国著名启蒙思想家孟德斯鸠在其《论法的精神》一书中曾这样评价当时中国的君主专制：“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情，政府与其说是管理民政，毋宁说是管理家政。中国的专制主义……用自己的锁链武装了自己，而变得更为凶暴。”“因此，中国是一个专制国家，它的原则是恐怖的。”

（2）请结合材料二、三及所学知识，列举明清时期中枢机构的大循环，说明其反映的本质问题。(11分)

 

 

（3）你同意材料四中孟德斯鸠的观点吗? 当时中国君主专制的强化对中国社会发展产生了什么影响?(9分)

 

 

14.(24分)家训宗规伦理以儒家思想为主体,通过家国意识同构,旨在实现社会和谐,体现了民族传统道德思想与规范。 阅读下列材料:
材料一 有子(孔子弟子)曰:“孝弟(悌)也者,其为仁之本与!

 ———《论语•学而》

(1)据材料一,指出仁的根本是什么? 结合所学知识,列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。 (6分)
材料二 约之二:吾族务要恪遵祖训,以伦理为纪纲,父慈子孝,兄友弟恭,夫妇和顺;一家雍睦(和睦),端由于此。 即同宗相处,须要安分守己,尊莫凌卑,强莫欺弱;卑幼者不许冒犯长上,富贵者宜怜穷困。循规蹈矩,宗族称孝,乡党称弟(悌)。
                                          ———何兹全《中国文化六讲•训约十四条》

(2)历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二,归纳儒家伦理的主要内容。(6 分)

材料三 宣圣谕。 圣谕曰:“孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为。冶此六事乃太祖高皇帝(朱元璋)曲尽做人的道理,件件当遵守。能遵守的便是好人。有一件不曾遵守便是恶人。 愿我一族长幼会集祠(堂)中,敬听宣读,悉心向善,皆作好人,有过即改,共为盛世良民,贻子孙无穷福泽。
                                                  ———明《虎墩崔氏族谱•族约》
(3)儒家的伦理思想深刻影响中国社会。 据材料三,指出明代统治者与民众对儒家伦理所持的态度及其各自的做法。 (6 分)
 

 

(4)综合上述材料和所学知识,概括儒家伦理在中国历史上所起的积极作用。 (6 分)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

附：

历史部分

1——5:BABDD          6——10:CACCD          11——12：BB

13(28分)

（1）答：丞相位高权重（4分）。根本原因：丞相制度已经成为皇权专制加强的阻碍。（4分）

（2）答：明朝废除宰相,以六部分理全国政事(3分),并形成内阁制,是为皇帝提供顾问的内侍机构（3分）;清增设军机处, 由皇帝挑选亲信的满汉官员充任军机大臣跪受笔录、上传下达。（3分）

反映的本质问题：专制皇权逐步加强,发展到了高峰。（2分）

（3）答：同意。（1分）影响：明清时期我国封建君主专制空前强化,采用高压独裁手段维护统治,显示了封建制度的腐朽和衰落。君主专制的强化严重扼杀了社会的创造力,减缓了社会发展的步伐,是造成中国落后于西方的主要原因之一。（8分）

14.（24分）（1）根本：孝悌(2分)。政治主张：为政以德（以德治民或德治）；实施仁政。(4分)
（2）主要内容：家庭和睦；宗族团结；乡里和谐。(6分)
（3）态度：尊崇儒家伦理。(2分)
做法：统治者提倡；民众遵守。(4分)
（4）积极作用：维系家庭家族和睦；维护政治、社会稳定；传承民族道德，影响思想文化发展。(6分)